|
 I 1190, under en hård kamp mellem korsfarerne i Frederick Barbarossa og Saracenerne, flyttede krigens elefanter til Sultan Saladin til riddernes positioner. Forvirring greb de vestlige krigere.
Det syntes umuligt at modstå gigantenes mægtige angreb. Og kun dansken Ole Blondy bukkede ikke under den generelle panik. Han trådte frem og udbrød danskernes kamprop: "Frangot!" Ole Blonds bueskyttere overvældede elefanterne med hvidvarme pile og tvang dem til at vende tilbage ...
Dette er legenden, der forklarer årsagen til udseendet af den usædvanlige elefantorden i det nordlige Danmark.
Det er også usædvanligt, fordi det i modsætning til alle andre lignende tegn ikke er fladt, men tredimensionelt. Ordren er som en miniatureskulptur. Hvid emaljeret og sat med diamanter, en elefantfigur med et tårn og en sort driver bæres på en guldkæde, hvis led også er i form af elefanter.
 Historiske dokumenter registrerer først eksistensen af Elefantordenen i 1458 under kong Christian I.
Det er nysgerrig, at Peter den Stores favorit, AD Mensjikov, takket være hans uhøjtidelige udholdenhed, blev den første i Rusland, der fik denne sjældne ordre; kongen selv modtog en sådan pris kun tre år senere.
Den russiske præmie V.V.Dolgoruky modtog ordenen af elefanten tre gange. Først blev han ejer i 1713. I 1719 blev Dolgoruky involveret i "sagen om Tsarevich Alexei", og ordren blev returneret til København. I 1726 sluttede skændingen, elefantordenen kom igen fra den danske hovedstad til Skt. Petersborg, men igen ikke længe. I 1732 blev feltmarskal igen bødet, blev degraderet og sendt i eksil, og kun ti år senere modtog han igen for tredje gang den ulykkelige ordre.
Billeder af dyr på ordre fra forskellige stater er ikke så sjældne. De fleste heldige i denne henseende er naturligvis kongen af dyr - løven og fuglenes konge - ørnen. Ørnehvid, sort, rød, guld, enhovedet og tohovedet, liggende, stående på bagbenene, tohalede, stribede i det 19. århundrede var de mest populære dekorationer af statsordrer. Bjørn, ugle, svane, svale og bi var mindre almindelige. I 1890 godkendte Japan den militære orden af Golden Falcon. Den nye højeste orden i Den Demokratiske Republik Congo (nu Republikken Zaire) var Leopardordenen på sjette årsdagen for dens uafhængighed.
Det ville være naivt at tro, at der inden ordrer og medaljer i deres nuværende, velkendte form for os ikke var andre insignier.
De nordamerikanske prærieindianere bar ørneflyvede pandebånd, som hver især markerede noget modig handling fra bæreren. Derudover havde den forskellige farve på fjerene og den måde, hvorpå de blev trimmet deres strengt definerede betydning.
 De røde fjer af parakitter var tegnet på den øverste magt hos lederne på øen Tahiti. Medlemmer af lederens familie på øen Porapora havde kun ret til rækkefølgen af den anden så at sige grad - et bælte med gule fjer. På øen Ny Guinea var det kun en høvding, der kunne bære et hovedbeklædning dekoreret med papegøjefjer. De lange smaragdfjer i den hellige fuglekvetzal blev båret på hovedbeklædningerne hos mayakongerne og ypperstepræsterne.
Blandt melaneserne var det kun en leder, der kunne bære en spermhvaletand på brystet.
"Estates Order" kunne også kaldes en tatovering på armen, som adskilte oversættere i det gamle Kartago. Disse vigtige specialister (folk med mere end tres nationaliteter boede i Kartago) havde stor ære og blev befriet for alt tungt arbejde. Tatoveringen afbildede en papegøje. Den, der talte et sprog, havde en papegøje med foldede vinger, en polyglot-oversætter med udfoldede vinger.Således blev også "ordren" her opdelt i to grader.
I to tusind år f.Kr. i Kina tjente en almindelig paraply ikke så meget til beskyttelse mod regn eller sol som en indikator for ejerens høje position og adel. Og i det 18. århundrede e.Kr. skrev Lorenz Lang, der rejste til Beijing i 1715-1716, i sin dagbog: ”Alle mandariner, fra den højeste til den laveste, var efter kinesisk skik smukt klædt i den bedste Kamchatka med mønstre og alle mulige slags billeder af guld i form af drager, løver, slanger, bjerge, dale, træer osv. På deres ydre beklædning på brystet og ryggen blev der set en lille brystplade med forskellige broderede dyr og fugle. Af dem var det muligt at finde ud af den officielle holdning for hver enkelt. På officerernes tøj var der løver, tigre, leoparder osv. Forskere, der havde titlen som læge for at skrive, bar påfugle osv. "
Brugen af skarabæer i det gamle Egypten - biller udskåret af sten, ben eller træ - blev kendetegnet ved en ekstraordinær variation. De fungerede som amuletter, tegn på ejerskab, sæler. Så de havde deres egne skarabæer til forsegling af templer, stalde og lagre. De kongelige grave i Nekropolis i Theben blev forseglet med en stor skarabæ med billedet af en liggende sjakal og fanger.
I forbindelse med samtalen om ordrer er vi primært interesseret i mindesmærker, der meget vel kan sammenlignes med vores tids mindemedaljer.
De blev udbredt i perioden med det nye rige. De tidligste mindeskarabæer blev lavet for at fejre færdiggørelsen af de to obelisker til ære for guden Amun i Karnak. En masse mindesmærker blev udgivet under Amenhotep III. Denne farao havde til hensigt at gifte sig med en kvinde i en almindelig familie og forsøge at ophøje hende, og beordrede at lave en masse skarabæer med beskeder om det kommende bryllup. Den samme Amenhotep frigav store (op til 8 centimeter) skarabæer i anledning af opførelsen af en stor sø til sin elskede kone samt til minde om hans jagtpokaler - den 170. vilde tyr og den 102. løve. I alt er over hundrede mindesmærker registreret i samlingerne, der er gemt i forskellige lande i Europa og Amerika.
 Så fuglefjer, en tatoveret papegøje fra Kartago, insignier af kinesiske mandariner og endelig mindesmærker i Egypten ... Selvfølgelig kan denne liste ikke hævde at være komplet: der var mange flere forgængere i moderne ordener og medaljer. Som bekræftelse er der et par flere eksempler.
De lange kløer fra armadillos frontpoter fungerede som et tegn på magt blandt lederne af nogle indiske stammer.
I det bjergrige Nepal antages det stadig, at ejeren af en tigers kraveben er en stor mand, der har ret til kommando.
Kløen og leopardens fang er "ordrer", der i en række afrikanske lande skelner mellem mennesker, der har magt over deres egen art og har underordnede.
Aleut-jægere prydede tidligere deres hovedbeklædning med overskæg af en søløve, en søløve. Det var nok at tælle dem for at bestemme, hvor mange pinnipeds denne eller den anden jæger fik i sit liv, og i overensstemmelse med dette - og graden af hans adel.
Blandt den afrikanske Maasai-stamme er det kun de dygtigste jægere, der har ret til at bære strudsefjer. Imidlertid betragtes sejr i enkeltkamp med dyrenes konge som den højeste mod blandt masaierne. Helten er kendetegnet ved et hovedbeklædning med en løvehale. Men i Elmolo-stammen bærer en mand, der alene besejrede en flodhest, som et tegn på særlig forskel, sin tand i øret.
Lad os imidlertid vende tilbage til ordren - "et skilt af skelnen givet for en slags fortjeneste" - i den form, som du og mig kender.
Hvis den danske elefantorden er kendt for sin usædvanlige form, befandt ordenen af den gyldne fleece sig i centrum for politiske lidenskaber, der straks rasede i mange europæiske stater - Holland, Spanien, det østrigske imperium og Frankrig ...
Ordren skildrer et lamskind med et horn og ben.Det blev grundlagt af hertugen af Bourgogne og Holland, Philip III den gode i anledning af hans ægteskab med Isabella i Portugal i 1429 i byen Brugge. Hvorfor hedder skiltet specifikt den gyldne fleeceordre? Der er flere versioner om dette.
Et af medlemmerne af hertughuset var meget uheldig: han blev fanget og blev bragt af skæbnen til Colchis. Men det var bare til Colchis, ifølge den græske myte, at argonauterne sejlede, ledet af Jason, for at overtage den gyldne fleece! Afkom fra en adelig familie formåede med glæde at slippe af med fangenskab, og til ære for denne mindeværdige begivenhed, siger legenden, etablerede Philip III sin nye orden.
En anden legende forbinder ordenens historie med den følgende morsomme hændelse. Engang fløj en gyldenhåret domstol fra hertugens følge ud af sadlen i fuld galop. Til Philip III, en elsker og kender af gamle myter, mindede hændelsen om Hellas fald fra bagsiden af den gyldne fleece-ram, der blev sendt af Zeus for at føre børnene fra den boeotiske konge Atmant over havet. Den gyldenhårede blondine gik af med en let forskrækkelse, men en ny ordre dukkede op i rådet.
 Det nærmeste sandheden er tilsyneladende ikke disse legender, men en helt prosaisk omstændighed: Holland berigede som intet andet handelen med den berømte flamske klud, som du ved, lavet af fåruld - hvad er ikke den gyldne fleece!
I 1477 blev Ordenen af det gyldne fleece sammen med Holland de østrigske Habsburgeres ejendom. Senere etablerede Habsburgere sig også på Spaniens trone, men i 1521 kollapsede det store og skrøbelige imperium, og Holland blev besiddelse af den spanske gren af Habsburgerne.
Den sidste spanske Habsburg, Charles I, døde i 1700, og krigen med den spanske arv brød ud straks. Stridens ben i denne arv var det velhavende Holland, hvis symbol stadig var den gamle burgundiske orden af det gyldne fleece.
I 1703 formåede den østrigske foregiver til den spanske trone Charles VI Joseph-Franz at erobre Madrid. Sandt nok eskorterede spanierne ham derfra, men da han kom ud af vejen, tænkte ansøgeren at tage ordrenes arkiv til Wien. Så Joseph-Franz viste sig at være hans udelte herre. Senere erobrede østrigerne Holland fra Bourbon Spanien, hvilket yderligere styrkede Habsburgernes "ret" til at eje Ordenen om det gyldne fleece.
Ikke desto mindre fortsatte Spanien med at betragte ordren som sin egen efter krigens afslutning, hvor den blev besejret. I flere årtier har den gyldne fleece været genstand for bitter retssag mellem to interessenter. Tvisterne blev til sidst kronet af et kompromis, der etablerede rækkefølgen af dobbelt ejerskab. Sådan dukkede de spanske og østrigske varianter af insignierne af ordenen af den gyldne fleece op.
I lang tid havde den gamle Bourgogne-pris stor international vægt. Det er ikke tilfældigt, at Napoleon I, der var på højdepunktet af herlighed og magt, havde til formål at etablere den højeste militære orden i de tre gyldne fleeces: det skulle symbolisere franskmændenes styre over Spanien og Holland og alliancen med de østrigske Habsburgere.
Og til sidst, lad os tale om en ikke helt almindelig souvenirmedalje, der er preget af mynten i den østrigske hovedstad Wien i mere end et dusin år i træk, især til nytårsferien. Medaljen viser et buttet lille barn, der kører ... en gris. Hvad har grisen at gøre med det? Svaret er simpelt: blandt østrigerne (og også i Tyskland) blev grisen siden oldtiden betragtet som et symbol på held og lykke.
Krasnopevtsev V.P. - Måger på en piedestal
|
