Forfatter Shrek:
Jeg vil udtrykke min mening om svinekød, som jeg personligt spiser, selvom jeg er klar over, at dette er en synd. Jeg synes, at ideen om, at kristendommen tillader forbrug af svinekød, er forkert. Under alle omstændigheder har jeg ikke mødt nogen argumenter for det modsatte.
Gamle Testamente:
1 Herren talte til Moses og Aron og sagde til dem:
2 Sig til Israels børn: Dette er de dyr, som du kan spise af al husdyr på jorden:
3 Spis alle kvæg, der har kløfter og en dyb slids i hovene og tygger sumpen. 4 Spis kun ikke disse af dem, der tygger tyggegummi og har kløvede klove: kamelen, fordi han tygger kuddet, men hans klove er ikke kløvet; han er uren for dig. 5 og jerboaen, fordi han tygger sumpen, men hans hove ikke er splittet, han er uren for dig, 6 og haren, fordi han tygger sumpen, men hans hove er ikke splittet, han er uren for dig; 7 og grisen, fordi hendes hove er kløvet, og der er en dyb snit i hendes hove, men hun tygger ikke tyggegummi, hun er uren for dig; 8 Du skal ikke spise deres kød eller deres lig
røre ved; de er urene for dig.
Det nye testamente: "Tro ikke, at jeg kom for at bryde loven eller profeterne: Jeg kom ikke for at bryde loven, men for at opfylde" (Matt 5:17)
Det vil sige, at Jesus ikke afskaffede nogen love, herunder forbuddet mod svinekød.
Selvfølgelig spiste han ikke selv svinekød, da han var jøde. Og det er ikke tilfældigt, at han kørte en legion dæmoner ind i en svineflok (Markus 5:13) og ikke ind i andre dyr. Og så druknede han dem (2000 stykker) i havet. Grisene tilhørte tilsyneladende ikke-jøder ikke-jøder. I Talmud og i Koranen er der lignende legender, ifølge hvilke svinekød ikke kan spises, fordi den bibelske profet Moses (i Koranen er Musa er Allahs sendebud) forvandlede syndere til svin. Men faktisk, hvis du ser på hans pagt med Gud, så kan du i denne del se, at der kun er artiodaktyler og planteædere. Det er svært at kalde grise planteædere - de fortærer noget.
Jeg læste dog engang om muslimer, jeg ved ikke, hvor sandt (men plausibelt nok), at svin blev drevet ind i byen, så de spiste indholdet af vandbadene. Det er lort og slop. Generelt fungerede de som en slags overskygger. Og så sparkede de dem tilbage.Hvor de blev hyrdet af de vantro og af hedningerne, som også spiste dem. Jeg formoder, at mange skikke fra starten blandt alle folkeslag, hvis religion er rodfæstet i BOGEN, var ens. Måske havde jøderne lignende traditioner.
Hvis dette er tilfældet, er det klart, hvor jøderne har en sådan holdning til svin, som især urene og dyr, der spiser kød. De var så ubehagelige for jøderne og senere muslimer, at mange af dem ikke udtalt ordet "gris" og erstattede det med sætningen "dette dyr", "dette dyr". Grisens snavsede livsstil var i det moralske aspekt forbundet med menneskers syndige livsstil, deres tendens til at vende tilbage til det dårlige. Dette sker med dem ifølge det figurative udtryk for apostlen Peter i Det Nye Testamente: "hunden vender tilbage til sit opkast, og den vaskede gris vælter sig i mudderet." (2. Peter 2:22) i nogle oversættelser - “…. vælte i afføring "
I Det Nye Testamente, hvor jødernes hverdagstraditioner også afspejles, nævnes grisen allegorisk kun i negativ forstand. Fra Det Nye Testamente kommer Jesu Kristi ord: "Kast ikke dine perler for svinene, så de ikke trampes under deres fødder." (Mattæus 7: 6)
Hvis mine jødiske venner ikke lyver, er der på jiddisch en epitet "Hazerte fislah" - svinekødsben, det betyder hykleri. Da ved en første øjekast, at dømme efter de kløvede hove, er en gris kosher - et rent dyr, men det er det faktisk ikke, da det ikke er drøvtyggende og slet ikke rent. Jøderne bemærkede denne funktion og brugte den som en epitet.
Generelt tror jeg, at det religiøse forbud mod svinekød skyldtes den associerende forbindelse mellem en persons moralske kvaliteter og en gris modbydelige og modbydelige fysiske kvaliteter, mellem en persons synd og en svins ydre urenhed. Derfor blev grisen fortolket som et grimt symbol.
Situationen var anderledes for de mennesker, der modtog kristendommen i stedet for deres allerede etablerede kultur og livsstil. Europæerne og især slaverne har spist svinekød og vildsvin i umindelige tider. Derfor slog dette forbud ikke rod. Som mange andre forbud slog ikke rod. For eksempel er der stadig hedenske ritualer, såsom juleformue, spil, kjoler, julesange og mange andre ting, der ikke er almindeligt med kristendommen. Derfor spiser vi svinekød uden engang at tro, at dette er en synd.
Gud forklarede ikke altid sine befalinger, men de kunne ikke være urimelige. Hvis Herren forbød folk at spise svinekød, så må det være sådan. Det betyder, at det er skadeligt. Og det faktum, at Herren lavede et nyt testamente med mennesker, fører ikke til, at svinekød, som tidligere var skadeligt, pludselig blev nyttigt.
Den videnskabelige note, offentliggjort i bogen af K.V. Bobrischev, "Sådan helbreder Gud", giver information om sygdomsmekanismen hos mennesker, der spiser svinekød, en så formidabel sygdom som kræft. Jeg vil citere fra denne bog.
"Efter en grundig undersøgelse af svineburet er forskere fra hele verden kommet til en enstemmig opfattelse: svinekødsfedtcellen opløses ikke i mavesaft, men deponeres i menneskekroppen og udgør et fremmedlegeme, som derefter bliver til en ondartet tumor ..."
Herren gør intet til skade for os. Og nu, faktisk og altid, finder videnskaben bekræftelse på dette. Hvis hun eliminerede faren for meget skadelige orme i svinekød, svineblod og svinetarme (bændelorm med kalkholdige testikler), er trichinose for eksempel stadig hæmorroider.
Det forårsagende middel til denne sygdom er Trichinella spiralis, en parasit, der lever i svin. Med sygdommen stiger temperaturen, der er alvorlig hovedpine og muskelsmerter, gastrointestinale lidelser, kardiovaskulær svigt, kvalme, opkastning, feber observeres.
Måske vil nogen gøre indsigelse mod, at parasitter også lever i får og køers organismer og vil have ret på deres egen måde, men efter min mening er de ikke. Da parasitter, der lever i organismerne fra får og køer, dør, når de forarbejdes i høje eller lave temperaturer, i modsætning til Trichinella, som lever selv ved ultralave og ultrahøje temperaturer.
Denne hygiejniske version er også overbevisende nok. Måske er forbuddet mod svinekød virkelig forbundet med forebyggelse af en alvorlig, undertiden dødelig, helminthisk sygdom - trichinose (V.P. Sergeev, N.N. Ozeretskovskaya, 1993). De var syge for tusinder af år siden: Trichinella-larver blev fundet i musklerne hos en mumie fra en ung mand, der boede i Egypten
1200 f.Kr. Forestil dig en person, der ikke har skader eller sår, dør i en ung alder, og i hans krop er der trichinella. Hvad er konklusionen? Og dette var bestemt ikke et isoleret tilfælde. Måske var det et massefænomen, indtil samtidige forbandt denne pest med svinekød. Måske her kommer det jødiske forbud mod svinekød, som senere blev vedtaget af islam.
Versionen om forbuddet mod svinekød for at forhindre livstruende helminthiasis er ikke i modstrid med antagelsen om den antikke vurdering af grisen som et symbol på urenhed. Selvom der således ikke er nogen endeligt bevist grund til det jødiske forbud mod svinekød, vil jeg udpege tre mere eller mindre overbevisende hypoteser om oprindelsen af dette forbud. 1. hygiejnisk - en sygdomskilde. 2. moralsk - associerende. 3. "nedfald".
Faktisk tror jeg, at de alle fandt sted, da ingen af dem ikke kun modsiger de andre, men tværtimod, den ene følger fra den anden.
I den nye kristendom er der ikke noget forbud mod svinekød. Formlen fungerer - hvad der ikke er forbudt er tilladt. Og dette til trods for at ikke kun Det Nye Testamente, men også Det Gamle Testamente er grundlaget for den kristne religion.
